viernes, 24 de mayo de 2013

Ficha 6. Los pueblos guaranies


Ficha 6. 

PUEBLOS GUARANIES

Los guaraníes habitan actualmente, como lo hacían en el pasado, el territorio que corresponde al suroeste de Brasil, noreste de Argentina, Paraguay, parte de Bolivia y parte de Uruguay. En el pasado, su territorio estaba subdividido de la siguiente manera: Guaraníes de las islas o Chandules: se establecieron en las islas del Delta del río Paraná y en ambas costas. Guaraníes del Carcarañá: en la actual provincia de Santa Fe, en la desembocadura del río Carcarañá. Guaraníes de Santa Ana: los denominaron así los españoles por hallarlos en la región llamada Santa Ana, en el norte de la actual Corrientes. Cáingang o Cainguás: del interior de la provincia de Misiones, Corrientes y Entre Ríos; y en Uruguay hasta la altura de la actual ciudad de Concordia. Los Chiriguanos: se afincaron en el Chaco salteño y en el territorio boliviano.

Organización político social:   ………………… en aldeas, en tribus que ocupaban en los claros de la selva. Las familias vivían en casas comunales que……………… su jefe, este tenía su aposento en el centro de la cabaña, que podía tener hasta 60 metros de largo, de una sola pieza, donde…………. desde 60 hasta 120 personas. Los jefes de las casas comunales formaban el consejo de jefes, en el que……………. tratados y resueltos los……….. problemas de la comunidad. La aldea…………….. dirigida por un jefe político llamado “Mburubichá”, y un jefe religioso llamado Chaman. La familia y el matrimonio constituían el núcleo básico de la sociedad.

Religión Los Guaraníes……………. politeístas y su dios principal fue Tubá, creador de todo lo existente. También………………. animistas, o sea que el mundo de los vivos estaba rodeado por espíritus buenos o malos que aparecían bajo formas humanas o animales. El chamán era el……………….. de la tribu y tenía gran poder. Actualmente, las tribus amazónicas siguen considerando al chamán como una fuente de respeto y poder. Los cadáveres eran depositados en grandes tinajas de barro, en las que colocaban objetos que …………………..pertenecido a la persona muerta y, finalmente, las cerraban con un plato y las enterraban.

Los guaraníes no conocieron la escritura, recién luego de la conquista y con la llegada de los curas misioneros desarrollaron una gramática propia. Por lo tanto………… creencias religiosas se trasmitieron en forma oral de generación en generación llegando hasta nuestros días y adoptando la forma de mitos y leyendas.

 Los guaraníes preferían, para la instalación de sus aldeas, los terrenos……………… sobre las riberas de los grandes ríos, arroyos y lagunas de la región. Eran los sitios más …………………… para la pesca y la caza, para la recolección del “ñai’ú” o arcilla para la cerámica, y fundamentalmente para el aprovechamiento de la fértil capa de humus en las labores hortícolas, mientras que el monte cercano ofrecía sus frutos silvestres y abundante madera. Los guaraníes conocían y visualizaban con claridad su hábitat geográfico, se sentían parte de él. Su lengua identificaba, con nombres propios, ríos, arroyos, lagunas, cerros, montes, sitios significativos y otros de orden mitológico. En este ámbito las relaciones se establecían por el parentesco, o por alianzas circunstanciales de carácter ofensivo o defensivo.

DEBERES

1.       Lee el texto con mucha atención  y completa, en esta misma hoja, las palabras que faltan en el relato y que están señaladas con puntos suspensivos. Estas palabras que faltan son verbos, adjetivos, sustantivos y nombres propios.

2.       Esta segunda parte del deber la podrás realizar en grupo. Deberán buscar en Internet  algún mito o leyenda guaraní, escogerán el que más les guste y me lo contarán  con sus palabras. También deberán acompañar el relato del mito o leyenda con dibujos que ayuden a comprender su significado.  Este trabajo deberán entregarlo el  viernes 31 de mayo en un formato que permita ser expuesto en las paredes de nuestro salón de clase.

Ficha 5 Algunas características de los pueblos precolombinos


 
ECONOMIA
SOCIEDAD
FORMA DE GOBIERNO
RELIGION
CULTURA
MAYAS
300 – 1500 D.C
Mesoamérica
 
Agricultura: Maíz
Técnicas de cultivo: Tala y Roza
Comercio: Interior y cercano
Altamente jerarquizadas
Cada ciudad gobernada por un helachunic, acompañado por un sacerdote, nobles, guerreros y funcionarios.
Politeísta:
Hunab-Ku (creador)
Kukulkam: creador del calendario
Calendario:
Ritual de 260 días y solar de 365 días en 13 meses de 20 días y cinco más al comienzo
Escritura: jeroglífica compleja
AZTECAS
1200 – 1520 DC
Mesoamérica
Agricultura: Maíz, Frijoles, Tomates, cacao, calabaza, etc.
Técnicas de Cultivo: chinampas
Comercio: interior y cercano
Altamente jerarquizadas.
Rey, sacerdotes, guerreros, comerciantes, artesanos. Campesinos nucleados en los CALPULLI.
Esclavos: obtenidos a través de las guerras o por pago de tributos.
Emperador
Politeísta
Quetzalcoatl (serpiente emplumada, creador del hombre y el maíz
Calendario: Solar de 18 meses de 20 días,  Calendario ritual de 20 meses de 13 días.
 
Escritura: Códices con figuras y números
INCAS
1200 – 1532 DC
Área Andina
Agricultura: Maíz, Calabaza, Maní, mandioca, porotos, papa, coca.
Técnicas de cultivo: Terrazas
 
Altamente jerarquizadas
Se agrupan en los AYLLUS
Emperador
Politeísta
Inti (Sol)
Pachamama (la tierra)
Mamacocha (mar)
Calendario: 12 meses de 30 días.
 
Quipus.
GUARANIES
Cuenca de los ríos Paraguay, Paraná y Uruguay
Agricultura incipiente,
Maíz, yerba mate, calabaza y porotos
Caza y pesca
Diferenciación de tareas por sexo.
Jefaturas
 
cestería

Ficha 4 Señalamos en el Mapa.


Ficha 4

Señalamos y coloreamos en el Mapa algunas áreas culturales.

1.       Mesoamérica

2.       Andes

3.       Guaraní

Ficha 3 Señalamos en el mapa.

Ficha 3
Señalamos en el Mapa:
1 América del Norte                 2 América Central       3 América del Sur    4 Océano Atlántico   5 Océano Pacifico                  
6 Mar Caribe                 7 Río de la Plata                8 Río Uruguay         9 Río Paraná      10 Río Paraguay                         
11 Río Amazonas           12 Golfo de México      13 Cordillera de los Andes    14 Isla La Española
                             

Ficha 2 La primera impresión de Colón al ver a los habitantes de América.


Ficha 2

DESCUBRIMIENTO CONQUISTA Y COLONIZACION DE AMERICA  Siglos XV y XVI


“Allí habían casas, gentes y muy lindas tierras, tan hermosas y verdes como las huertas de Valencia en marzo. . . Al día siguiente vino una canoa del Oriente con 24 hombres, todos mancebos, muy ataviados y armados con arcos, flechas y escudos, de buena figura y no negros, sino más blancos que los otros que he visto en las Indias, de lindos gestos y hermosos cuerpos, con los cabellos cortados al uso de Castilla. Traían la cabeza atada con un pañuelo de algodón tejido a labores y colores tan fino, que yo creí eran de gasa. Cuando llegó la canoa sus ocupantes  hablaban de lejos y ni yo ni otro alguno les entendimos, mas yo les mandaba hacer señas de acercarse. En esto se pasaron más de dos horas, si se aproximaban  un poco luego se alejaban … al cabo de un buen rato se acercaron algo más de lo que hasta entonces habían hecho. Yo deseaba lograr informarme, y no teniendo ya cosa que mostrarles, para atraerlos mandé subir un tamboril al castillo de popa para que  tañasen y unos mancebos para que bailasen, creyendo que se acercarían al ver la fiesta, más cuando vieron tañer y danzar dejaron los remos y echaron mano a los arcos y los encordaron… y comenzaron a tirar flechas” (Diarios de Colón”, 1º viaje. P. 385.)


“Así que deben Vuestras Altezas determinarse a hacer cristianos, que creo que, si  comienza, en poco tiempo acabará de haber convertido a nuestra santa fe multitudes de pueblos y consiguiendo grandes señoríos y riquezas … porque sin duda hay en estas tierras grandísimas sumas de oro … que hay en estas islas lugares donde cavan el oro y lo traen al pescuezo, en las orejas, en los brazos y en las piernas, y son manillas muy gruesas y también piedras y perlas preciosas e infinita especiería” (“Diarios de Colon”, 3º viaje, p. 528)
 


DEBERES

Contesta las siguientes preguntas con tus palabras

Si encuentras alguna palabra que desconozcas su significado recuerda que debes ayudarte con un diccionario, también recuerda que desde tu computadora puedes consultar  un diccionario on line en la siguiente dirección: www.rae.es


1.       ¿Cómo describe Colón, en su Diario, el encuentro con los indígenas de las islas?

2.       ¿Por qué los indígenas reaccionan con violencia al repique de los tambores y  el baile de los españoles?. Para contestar esta pregunta deberás ayudarte investigando acerca del significado de los tambores en las culturas indígenas americanas.

3.       ¿Qué les recomienda hacer Colón a los Reyes de España, Vuestras Altezas, y por qué?

 

 
 
 

Ficha 1 Distintas posturas ante el "Descubrimiento de América" y su significación histórica.


Ficha 1

DESCUBRIMIENTO CONQUISTA Y COLONIZACION DE AMERICA S.XV  Y XVI

“La creación del Nuevo Mundo fue un cataclismo del cual surgió un hecho humano nuevo. En menos de un siglo los españoles, indios y africanos se hermanaron en nombre de Jesucristo. … De esta forma se creó la base para el rico fenómeno de la simbiosis cultural que convertirá a las viejas y separadas culturas en una comunidad espiritual” Arturo Uslar Pietri. “Comisión Quinto Centenario: 12 de octubre. Discursos conmemorativos”, 1986 -1987.


“…Los españoles se limitaron simplemente a transformar las poblaciones autóctonas en extranjeras, a convertir a los hombres en extraños en su propio mundo. De un día para otro, de hijos de la tierra, pasaron a ser intrusos que debían comportarse como los nuevos dueños de casa lo exigían. Para ser aceptados tuvieron que renunciar a ser quienes eran y ser como los advenedizos, los conquistadores, les exigían que fueran: indios, católicos, súbditos del rey, ladinos… Para someter al aborigen, la política de colonización tuvo por función borrar la cultura originaria. Esto se expresaba en los dos grandes temas del discurso del conquistador: civilizar y evangelizar… Cristo no podía convivir con los antiguos dioses ni con el arte que los encarnaba. Los Aztecas, los Incas, los Aymará no solo debieron utilizar otro lenguaje para comunicarse… De ahí nació el colonialismo cultural.” Miguel Rojas Mix “Los 100 nombres de América, esa cosa que descubrió Colón”, 1991.

“Para nosotros el 12 de octubre no hay nada que festejar, realmente es un día de duelo, de desgracia… porque lamentablemente lo que nos sucedió a partir del 12 de octubre fue muy triste para nuestra gente, casi significó nuestro exterminio, por suerte no lo fue, pero  en el camino perdimos muchísimas cosas, aparte de muchas vidas humanas. Sufrimos muchísimo dolor, y de hecho, todavía hoy muchos de mis hermanos sufren todavía hoy las consecuencias de ese proceso que comenzó el 12 de octubre. La mayoría de nuestros hermanos niegan que sean indígenas. Muchos de nuestros familiares tienen vergüenza de reconocer que son indígenas y trasmiten esa vergüenza a sus descendientes… La gente no ha tomado conciencia de ese genocidio, la sociedad en general no lo tiene en cuenta. En las escuelas estamos todavía con la marca de la historia pasada, de los autores viejos. Donde incluso en algunos colegios, todavía festejan y hacen carabelas… que uno respeta su hazaña (se refiere a la travesía de Cristóbal Colón), pero lo que simboliza el 12 de octubre para nosotros es muy malo.” Palabras de Luis Pincén, representante Mapuche  y Coordinador de la región Centro del Consejo Educativo autónomo de los pueblos indígenas (CEAP). Argentina, Educ ar.